只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。 家中无长物,岂独少黄羊!〔2〕EE 〔1〕本篇录自周作人日记,写于一九○一年二月,署名戛剑生。 旧俗,以夏历十二月二十四日为灶神升天的日子,在这一天或前一天祭送灶神,称为“送灶”。 〔2〕黄羊《后汉书·阴识传》:“宣帝时阴子方者,至孝有仁恩。 腊日晨炊而灶神形见,子方再拜受庆。 家有黄羊,因以祀之。 自是已后,"> 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。 家中无长物,岂独少黄羊!〔2〕EE 〔1〕本篇录自周作人日记,写于一九○一年二月,署名戛剑生。 旧俗,以夏历十二月二十四日为灶神升天的日子,在这一天或前一天祭送灶神,称为“送灶”。 〔2〕黄羊《后汉书·阴识传》:“宣帝时阴子方者,至孝有仁恩。 腊日晨炊而灶神形见,子方再拜受庆。 家有黄羊,因以祀之。 自是已后,">

庚子送灶即事(1 / 1)

鲁迅文集 鲁迅 135 字 2024-11-09

只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。

家中无长物,岂独少黄羊!〔2〕EE

〔1〕本篇录自周作人日记,写于一九○一年二月,署名戛剑生。

旧俗,以夏历十二月二十四日为灶神升天的日子,在这一天或前一天祭送灶神,称为“送灶”。

〔2〕黄羊《后汉书·阴识传》:“宣帝时阴子方者,至孝有仁恩。

腊日晨炊而灶神形见,子方再拜受庆。

家有黄羊,因以祀之。

自是已后,暴至巨富,……故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”

《康熙会稽志》:绍俗,“祭灶品用糖糕、时果或羊首,取黄羊祭灶之义。”