孟闻先生: 读了来稿之后,我有些地方是不同意的。 其一,便是我觉得自己也是颇喜欢输入洋文艺者之一。 其次,是以为我们所认为在崇拜偶像者,其中的有一部分其实并不然,他本人原不信偶像,不过将这来做傀儡罢了。 和尚喝酒养婆娘,他最不信天堂地狱。 巫师对人见神见鬼,但神鬼是怎样的东西,他自己的心里是明白的。 但我极愿意将文稿和信刊出,一则,自然是"> 孟闻先生: 读了来稿之后,我有些地方是不同意的。 其一,便是我觉得自己也是颇喜欢输入洋文艺者之一。 其次,是以为我们所认为在崇拜偶像者,其中的有一部分其实并不然,他本人原不信偶像,不过将这来做傀儡罢了。 和尚喝酒养婆娘,他最不信天堂地狱。 巫师对人见神见鬼,但神鬼是怎样的东西,他自己的心里是明白的。 但我极愿意将文稿和信刊出,一则,自然是">

通信(复张孟闻)(1 / 1)

鲁迅文集 鲁迅 197 字 2024-11-09

孟闻先生:

读了来稿之后,我有些地方是不同意的。

其一,便是我觉得自己也是颇喜欢输入洋文艺者之一。

其次,是以为我们所认为在崇拜偶像者,其中的有一部分其实并不然,他本人原不信偶像,不过将这来做傀儡罢了。

和尚喝酒养婆娘,他最不信天堂地狱。

巫师对人见神见鬼,但神鬼是怎样的东西,他自己的心里是明白的。

但我极愿意将文稿和信刊出,一则,自然是替《山雨》留一个纪念,二则,也给近年的内地的情形留一个纪念,而给人家看看印刷所老板的哲学和那环境,也是很有“趣味”的。

我们这“不革命”的《语丝》〔2〕,在北京是站脚不住了,但在上海,我想,大约总还可以印几本,将来稿登载出来罢。

但也得等到印出来了,才可以算数。

我们同在中国,这里的印刷所老板也是中国人,先生,你是知道的。

鲁迅。

四月十二日。